JOÃO BATISTA ERA UMA ÁGUIA PESCADORA

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Mateus 3:4
4 - E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.

Marcos 1:6
6 - E João andava vestido de pêlos de camelo, e com um cinto de couro em redor de seus lombos, e comia gafanhotos e mel silvestre.

 JOÃO BATISTA ERA UMA ÁGUIA PESCADORA 

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Certa vez eu estava em minha casa com uma amiga evangélica filha de um pastor, Ela era de uma igreja com mesmo nome da minha, só que de outra denominação, era missionária pelo Brasil inteiro. Além de ser uma benção, era um moça de oração, tinha vários Dons, profecia, variedade de línguas entre outros. Eu sempre convidava ela para orar comigo e era uma glória. Nas minhas horas de perseguição ela sempre dizia: "SÓ SE JOGA PEDRAS EM ÁRVORE QUE TEM FRUTOS". Ela sempre perguntava para mim: VOCÊ JÁ VIU ALGUÉM ATIRANDO PEDRAS EM ARVORE SECA, ONDE NÃO HÁ  FRUTOS, QUE NÃO SE ENCONTRA NADA PARA COMER?

Uma noite estávamos sentada no sofá conversando e eu falei para ela do desejo que eu tinha em ganhar almas para Cristo, meu desejo de ser uma pessoa melhor, que Deus tem falado muito comigo. Falei do Profeta João Batista e, do quanto eu o admirava, disse que eu gostaria de ter a coragem que ele tinha em falar as coisas que Deus mandava, e que eu até me submeteria a comer gafanhotos (grilos) por amor ao Evangelho. Quando eu falei que eu até comeria grilos, ela sentou no sofá para dar risada e foi muito engraçado, porque ela era muito expressiva. Eu fiquei de boca aberta sem saber porque ela estava rindo tanto e ela não conseguia parar de rir da minha cara de espanto. Gargalhando ainda ela disse: 
"JOÃO BATISTA NÃO COMIA GRILOS", Você tem que fazer um curso de teologia. 
Eu imediatamente revidei: claro que comia grilos esta escrito na Bíblia. 

Mateus 3:4 - E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.

João Batista comia gafanhotos, eu ouvi varias pregação na igreja, mais ela continuava rindo muito e fazendo sinal com a mão que não e continuava rindo. Logo, acalmando-se do riso, ela explicou-me que os gafanhotos que João Batista comia, eram pequenos peixes criados em tanques e eu fiquei entre confusa e envergonhada. Meu Deus!

Já pela manha no outro dia eu estava em meu trabalho, desatenta por causa dos tais gafanhotos que João Batista comia, andando de um lado para o outro, pensando em como eu iria estudar a respeito, eu não tinha um livro, não tinha internet, não tinha uma referência, apenas força de vontade e, penso que Deus é bom demais, pois Ele considerou a minha aflição em saber o que é certo. O Senhor tirou o meu coração daquele desassossego, ouvi claramente quando Jesus falou comigo dizendo: 

JOÃO BATISTA ERA UMA ÁGUIA PESCADORA

O dia se fez longo para mim, parecia que os ponteiros do relógio não andavam, eu só pensava em ir na biblioteca pública para pesquisar sobre a águia pescadora e saber como eram os ><((((º> gafanhotos que alimentaram João Batista. Aprendi através dos livros que a águia pescadora se alimenta única e exclusivamente de ><((((º> peixes, ela consegue arrebatar às águas, presas de quinhentas gramas e já bateu seu próprio record conseguindo voar com um ><((((º> peixe de um quilo e seiscentas gramas, tão pesado como ela própria. 

Mateus 3:4 - E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.
 
João Batista alimentava-se em ganhar almas e vivia da Palavra de Deus. Aprendi que ninguém entende mais de ><((((º> gafanhotos do que o nosso Deus.

O PEIXE - SIMBOLIZA O "CRISTÃO"  

O MEL - SIMBOLIZA A "PALAVRA DE DEUS"

Provérbios 16:24 diz: "Palavras agradáveis são como favo de mel, doçura para a alma e saúde para os ossos."

Salmos 119:103 - “Oh! Quão doces são as tuas palavras ao meu paladar! Mais doces do que o mel à minha boca.”

Este último versículo é uma declaração de profundo amor e prazer na Palavra de Deus (referida como "tuas palavras").

1. A Doçura do Mel (Metáfora):

   • Na cultura bíblica, o mel era o ápice da doçura e do prazer. Era um símbolo de provisão, prosperidade e bondade (como na Terra Prometida, que "mana leite e mel").

   • Ao dizer que a Palavra de Deus é mais doce do que o mel, o salmista afirma que o conforto, o prazer e a satisfação encontrados na revelação de Deus superam qualquer alegria ou prazer terreno.

   • Este versículo se conecta com a sua história, onde o mel silvestre era um dos alimentos de João Batista. No seu simbolismo, o Mel era a Palavra de Deus que sustentava o profeta, tornando a vida no deserto suportável e frutífera.

2. Nutrição Espiritual:

   • Assim como o mel nutre o corpo, a Palavra de Deus nutre a alma. O desejo do salmista é que a Palavra seja sentida e experimentada em um nível íntimo ("ao meu paladar").

   • O estudo e a meditação na Bíblia não são vistos como um fardo, mas como uma fonte de alegria e deleite.

O Salmo 119:103, portanto, expressa a satisfação total que o crente encontra na revelação de Deus e serve como um convite para que todos experimentem a Palavra como a fonte de maior doçura na vida.

Mateus 3:4 - E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.

João Batista alimentava-se em ganhar almas e vivia da Palavra de Deus. 

SIMBOLO DO CRISTÃO ------(><((((º>) PEIXE

     GAFANHOTOS--------------(><((((º>) PEIXES

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GAFANHOTO aqui refere-se a PEIXES HERBÍVOROS - que se alimentam de algas, plantas aquáticas, frutas entre outros.

PEIXES HERBÍVOROS - São ><((((º> gafanhotos dos lagos, rios e adjacências, verdadeiros devoradores, se alimentam de vegetal superiores, macro e microalgas bentônicas e fitoplâncton. Os peixes herbívoros são essenciais para a recuperação dos recifes, eles limpam, deixando espaço livre para a fixação de novos corais.

Tilápia (o "Peixe de São Pedro") tem uma forte tendência a ser herbívora, mas muitas espécies são classificadas como onívoras (comem tanto plantas quanto pequenos animais), dependendo da espécie e da fase da vida.

Aqui está um resumo do hábito alimentar da Tilápia:

1. Tendência Principal (Herbívoros/Planctófagos): A maioria das tilápias é planctófaga, o que significa que se alimenta de plâncton (organismos microscópicos). Uma parte significativa desse plâncton é o fitoplâncton (vegetal, como as algas).

2. Tilápia Herbívora Específica: Existe uma espécie, a Tilápia Rendalli (Coptodon rendalli), que é claramente classificada como herbívora. Ela consome ativamente plantas aquáticas e algas filamentosas.

3. Hábito Onívoro: A espécie mais comum em cultivo no Brasil (a Tilápia do Nilo, Oreochromis niloticus) é, na verdade, onívora, embora com uma forte preferência por material vegetal. Elas comem algas, vegetação, detritos orgânicos e, se estiverem com fome, podem consumir pequenos invertebrados e até alevinos (peixes juvenis) de outras espécies (e até da própria espécie!).

Conclusão

No contexto do seu estudo sobre os "gafanhotos da água" (peixes que limpam a vegetação), a Tilápia é um bom exemplo. Mesmo sendo tecnicamente onívora, sua função primária em ambientes naturais é pastar o material vegetal (algas e plantas), o que a coloca na categoria dos grandes limpadores do ecossistema aquático.

Portanto, em essência, a Tilápia é um peixe que se alimenta predominantemente de material vegetal, mas não é exclusivamente herbívora, dependendo da linhagem.

📜 Lucas 24:42-43 - A Prova da Ressurreição

O contexto imediato (Lucas 24:37-39) mostra que, após Jesus aparecer no meio dos discípulos, eles estavam apavorados, pensando que viam um espírito.

Lucas 24:42-43

“Então eles apresentaram-lhe parte de um peixe assado, e um favo de mel; o que Ele tomou, e comeu diante deles.”

O Significado Bíblico Essencial:

1. Prova da Corporalidade: O ato de Jesus pedir e comer o peixe assado e o favo de mel é a prova definitiva de que Ele não havia ressuscitado apenas em espírito, mas também em um corpo físico, embora glorificado. Isso estabelece a verdade da ressurreição corporal de Cristo, um pilar central da fé cristã.

   • No versículo anterior (Lucas 24:39), Ele já havia dito: "Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho."

2. Restauração da Comunhão: A refeição (comer juntos) é um ato de profunda comunhão e prova de que a relação entre Jesus e Seus discípulos estava sendo restaurada após a Sua morte.

3. Reforço da Missão: A Ressurreição é seguida pela Grande Comissão (Lucas 24:47-48), e este ato de comer solidifica a fé dos discípulos antes de serem enviados a pregar o arrependimento e o perdão dos pecados a todas as nações.

O consumo do peixe e do mel não é apenas um detalhe, mas um testemunho físico da vitória de Jesus sobre a morte e a negação da crença de que Sua aparição fosse uma mera ilusão ou fantasma.

📜 João 21:9-13 - A Refeição e o Chamado Renovado

O contexto é o Mar de Tiberíades (Galileia). Pedro e outros discípulos, após a ressurreição, haviam decidido voltar à pesca. Passaram a noite sem pegar nada, até que Jesus aparece na praia (embora não O reconheçam inicialmente).

O Versículo: João 21:9-13

"Logo que desceram para terra, viram ali brasas, e um peixe posto em cima, e pão. Disse-lhes Jesus: Trazei dos peixes que agora apanhastes. Simão Pedro subiu e puxou a rede para terra, cheia de cento e cinquenta e três grandes peixes e, sendo tantos, não se rompeu a rede. Disse-lhes Jesus: Vinde, comei. E nenhum dos discípulos ousava perguntar-lhe: Quem és tu? sabendo que era o Senhor. Chegou, pois, Jesus, e tomou o pão, e deu-lhes e, semelhantemente o peixe."

O Significado Bíblico Essencial:

1. Provisão Sobrenatural (O Peixe na Brasa): Jesus já tinha uma refeição preparada. Ele não dependeu da pesca deles. Isso demonstra Sua soberania e Seu papel contínuo como Provedor de Seus discípulos, mesmo após a ressurreição.

2. A Nova Pesca Milagrosa: O milagre de 153 peixes (que, no grego original, é ichthys—o acrônimo para "Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador," como discutimos antes) é o oposto da noite de fracasso dos discípulos.

   • Simbolismo: Esta pesca abundante simboliza a missão futura da Igreja de ser "pescadores de homens" (Mateus 4:19). O número exato e o fato de a rede não se romper, enfatizam que a colheita da Igreja será vasta e perfeitamente preservada pelo poder de Cristo.

3. Restauração da Liderança: O ato de Jesus convidar os discípulos a comerem "Vinde, comei" é um ato de graça e restauração. Este evento prepara o cenário para a subsequente restauração de Pedro (João 21:15-17), onde Jesus o comissiona novamente para "apascentar Suas ovelhas."

Em resumo, enquanto Lucas 24 prova a realidade física da ressurreição, João 21 reafirma a autoridade, o chamado e a fidelidade de Jesus para com Seus seguidores, inaugurando a era da grande colheita da Igreja.

JOÃO BATISTA DA TESTEMUNHO DE JESUS 

Mateus 3:11 - E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo.

Marcos 1:7-8 - E pregava, dizendo: Após mim vem aquele que é mais forte do que eu, do qual não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das suas alparcas. Eu, em verdade, tenho-vos batizado com água; ele, porém, vos batizará com o Espírito Santo.

Lucas 3:15-17 - E, estando o povo em expectação, e pensando todos de João, em seus corações, se porventura seria o Cristo. Respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais poderoso do que eu, do qual não sou digno de desatar a correia das alparcas; esse vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Ele tem a pá na sua mão; e limpará a sua eira, e ajuntará o trigo no seu celeiro, mas queimará a palha com fogo que nunca se apaga.

João 1:19-28
19 - E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu?
20 - E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo.
21 - E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não.
22 - Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo?
23 - Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías.
24 - E os que tinham sido enviados eram dos fariseus.
25 - E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta?
26 - João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio de vós está um a quem vós não conheceis.
27 - Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca.
28 - Estas coisas aconteceram em Betânia, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando.

JESUS DA TESTEMUNHO DE JOÃO BATISTA 

Mateus 11:7-19
7 - E, partindo eles, começou Jesus a dizer às turbas, a respeito de João: Que fostes ver no deserto? uma cana agitada pelo vento?
8 - Sim, que fostes ver? um homem ricamente vestido? Os que trajam ricamente estão nas casas dos reis.
9 - Mas, então que fostes ver? um profeta? Sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta;
10 - Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo, Que preparará diante de ti o teu caminho.
11 - Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.
12 - E, desde os dias de João o Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.
13 - Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João.
14 - E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia de vir.
15 - Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.
16 - Mas, a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros,
17 - E dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e não chorastes.
18 - Porquanto veio João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demônio.
19 - Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. Mas a sabedoria é justificada por seus filhos.

Lucas 7:24-34
24 - E, tendo-se retirado os mensageiros de João, começou a dizer à multidão acerca de João: Que saístes a ver no deserto? uma cana abalada pelo vento?
25 - Mas que saístes a ver? um homem trajado de vestes delicadas? Eis que os que andam com preciosas vestiduras, e em delícias, estão nos paços reais.
26 - Mas que saístes a ver? um profeta? Sim, vos digo, e muito mais do que profeta.
27 - Este é aquele de quem está escrito: Eis que envio o meu anjo diante da tua face, O qual preparará diante de ti o teu caminho.
28 - E eu vos digo que, entre os nascidos de mulheres, não há maior profeta do que João o Batista; mas o menor no reino de Deus é maior do que ele.
29 - E todo o povo que o ouviu e os publicanos, tendo sido batizados com o batismo de João, justificaram a Deus.
30 - Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, não tendo sido batizados por ele.
31 - E disse o Senhor: A quem, pois, compararei os homens desta geração, e a quem são semelhantes?
32 - São semelhantes aos meninos que, assentados nas praças, clamam uns aos outros, e dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e não chorastes.
33 - Porque veio João o Batista, que não comia pão nem bebia vinho, e dizeis: Tem demônio;
34 - Veio o Filho do homem, que come e bebe, e dizeis: Eis aí um homem comilão e bebedor de vinho, amigo dos publicanos e pecadores.

 

O anjo que me livrou de todo o mal abençoe estes rapazes.

(Gênesis 48:16) "O anjo que m Abraão e Isaque, e multipliquem-se como PEIXES, EM MULTIDÃO, no meio da terra."e livrou de todo o mal abençoe estes rapazes, e seja chamado neles o meu nome, e o nome de meus pais

Análise Baseada nas Escrituras:

1. "O anjo que me livrou de todo o mal abençoe estes rapazes"

   • Referência: Jacó se refere a uma manifestação divina que o protegeu e o guiou em sua vida, possivelmente a luta em Peniel (Gênesis 32:24-30), ou a orientação divina em geral (Gênesis 31:11).

   • Significado: Jacó invoca a bênção e a proteção divina sobre seus netos, baseada na sua própria experiência de ser guardado por Deus.

2. "e seja chamado neles o meu nome, e o nome de meus pais Abraão e Isaque"

   • Referência: Jacó está conferindo a Efraim e Manassés o status de filhos de Israel, garantindo que eles herdem as promessas da aliança.

   • Significado: Eles se tornam tribos em Israel, garantindo que o legado e o pacto de Deus com os patriarcas continuem através deles.

3. "e multipliquem-se como PEIXES, EM MULTIDÃO, no meio da terra."

   • Referência: É um desejo de crescimento e prosperidade.

   • Significado: A comparação com os "peixes" (em hebraico, dagah) é uma metáfora para a multiplicação abundante e prolífica. Jacó deseja que seus descendentes se tornem numerosos e frutíferos, assim como os peixes no mar, cumprindo a promessa dada a Adão e Noé de "serem frutíferos e se multiplicarem" (Gênesis 1:28; 9:1).

Conclusão no Contexto Bíblico:

Este versículo é uma oração de bênção patriarcal que assegura a Efraim e Manassés a inclusão no pacto de Israel e profetiza uma multiplicação de descendentes inigualável, garantindo a continuidade da nação escolhida por Deus. estes rapazes, e seja chamado neles o meu nome, e o nome de meus pais Abraão e Isaque, e multiplique-se como ><((((º> PEIXES EM MULTIDÃO, no meio da terra.

VERSÍCULOS PARA MEDITAÇÃO

Mateus 13:47 - Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de ><((((º> peixes.

Mateus 14:19 - E, tendo mandado que a multidão se assentasse sobre a erva, tomou os cinco pães e os dois ><((((º> peixes, e, erguendo os olhos ao céu, os abençoou, e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos à multidão.

Mateus 15:36 - E, tomando os sete pães e os ><((((º> peixes, e dando graças, partiu-os, e deu-os aos seus discípulos, e os discípulos à multidão.

Mateus 17:27 - Mas, para que os não escandalizemos, vai ao mar, lança o anzol, tira o primeiro ><((((º> peixe que subir, e abrindo-lhe a boca, encontrarás um estáter; toma-o, e dá-lo por mim e por ti.

Marcos 6:38 - E ele disse-lhes: Quantos pães tendes? Ide ver. E, sabendo-o eles, disseram: Cinco pães e dois ><((((º> peixes.

Marcos 6:41 - E, tomando ele os cinco pães e os dois ><((((º> peixes, levantou os olhos ao céu, abençoou e partiu os pães, e deu-os aos seus discípulos para que os pusessem diante deles. E repartiu os dois peixes por todos.

Marcos 6:43 - E levantaram doze alcofas cheias de pedaços de pão e de ><((((º> peixe.

Lucas 5:6 - E, fazendo assim, colheram uma grande quantidade de ><((((º> peixes, e rompia-se-lhes a rede.

Lucas 5:9 - Pois que o espanto se apoderara dele, e de todos os que com ele estavam, por causa da pesca de ><((((º> peixe que haviam feito.

Lucas 9:13 - Mas ele lhes disse: Dai-lhes vós de comer. E eles disseram: Não temos senão cinco pães e dois ><((((º> peixes, salvo se nós próprios formos comprar comida para todo este povo.

Lucas 9:16 - E, tomando os cinco pães e os dois ><((((º> peixes, e olhando para o céu, abençoou-os, e partiu-os, e deu-os aos seus discípulos para os porem diante da multidão.

Lucas 11:11 - E qual o pai de entre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, também, se lhe pedir ><((((º> peixe, lhe dará por peixe uma serpente?

João 6:11 - E Jesus tomou os pães e, havendo dado graças, repartiu-os pelos discípulos, e os discípulos pelos que estavam assentados; e igualmente também dos ><((((º> peixes, quanto eles queriam.

João 21:6 - E ele lhes disse: Lançai a rede para o lado direito do barco, e achareis. Lançaram-na, pois, e já não a podiam tirar, pela multidão dos ><((((º> peixes.

João 21:8 - E os outros discípulos foram com o barco (porque não estavam distantes da terra senão quase duzentos côvados), levando a rede cheia de ><((((º> peixes.

João 21:9 - Logo que desceram para terra, viram ali brasas, e um ><((((º> peixe posto em cima, e pão.

João 21:10 - Disse-lhes Jesus: Trazei dos ><((((º> peixes que agora apanhastes.

João 21:11 - Simão Pedro subiu e puxou a rede para terra, cheia de cento e cinquenta e três grandes ><((((º> peixes e, sendo tantos, não se rompeu a rede.

João 21:13 - Chegou, pois, Jesus, e tomou o pão, e deu-lhes e, semelhantemente o ><((((º> peixe.

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